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    当然对于后一点，李康并不觉得有什么大不了，难道开大会或者上课的时候，不需要事先举手申请吗？搞笑！

    历朝历代以来，皇权不下乡，广大农村几乎可以算是村民自治状态，朝廷的影响力有限。

    而受朝廷直接管辖的是城市，但古代一个县才有多少吃公家饭的？官吏全算上，以明朝为例，分为主官（县令，一人）、佐贰官（县丞、主簿，大县三四人，小县甚至没有）、教职（教谕、训导，各一人，不入流）、杂职（巡检、驿丞、各局所大使，大县十数人，小县不设）、首领官（典史，一人，不入流）、吏员（司吏、典吏等，大县十数人，小县数人），这些都是正式拿朝廷俸禄，在吏部有存档的在编“公务员”，平均每县约三十人左右，而一个县，平均下来怎么着也得有三四万人吧？

    剩下的像什么仵作、僧会、道会、杂役（衙役、库子、仓老等），特别是杂役，人数虽然庞大，达到上百，甚至数千人，但不算朝廷编制，属于贱籍。

    而现在的华夏呢？一个县的警察编制就不止三十人了！

    每个县都设有县令、县丞、县尉，县下设局，中央有多少个部，县下就有多少个局，每局有正副局长，局下还有若干科，科设正副科长，下面还有一大票科员，这是县里，县下面的每个镇又有一套班子。

    以上是行政机关，还有服务机关呢！各学校的教职员、各医馆的坐馆医生、各协会的理事、各工厂的正副厂长及各层主管……

    一一算下来后，一个县的在编公职人员数以千计，管理方方面面，简直是丧心病狂！

    虽然现在大多职位还是处于空缺状态，但坑仔，还怕没萝卜插上？早晚的事嘛！

    这种高压统治氛围，怎能不让道家人士感到窒息？他们只觉得自己身处一座无形的牢笼中，无法呼吸，毫无自由可言！

    不仅仅是道家人士，其他人或多或少都有这种感觉，当然不包括法、兵、墨三家，嗯，墨，专指技术人员，其他的墨家乱七八糟的思想，李康极其不喜，根本不予承认，严格意义上，墨家才是最惨的。

    再加上李康重工商，诱民以利，这又让一大帮子“道德楷模”看不惯，只不过李康懒得鸟他们罢了！都知道了未来的发展趋势，还在那唧唧歪歪，不是读书读傻了，就是包藏祸心！
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